En tror jag tydligare illustration av de två synsätten i Medvetande om situationen i part-of-whole är svaret på frågan om Josef Stalin är en hjälte.
Är jag intresserad av att definiera världen - ex. sökande ett svar på frågan själv - ligger i grunden ett perspektiv på vad en hjälte är, vem vi avser med Stalin, vad jag tror han gjort och vad det innebär för min åsikt om han är en hjälte.
Det intresserade oss inte alls i föregående diskussion. Vad som intresserar oss är:
- Situationen som avses d.v.s. inte någon sammanfattning av en person som given sanning.
- Ej ett givet perspektiv med en åsikt från systemet som default. Eftersom vi söker vad som sker egentligen och vad som kommer att ske är vi mer intresserade av hur entitet vi tittar på tänker krig frågan.
Sådant kan ju dessutom förändras. Möjligen tyckte Leon Trotsky vid något tillfälle att Stalin var en hjälte men vi spekulerar att han i andra situationer inte upplevde det utan kanske mer såg honom som en förrädare till världs-revolutionen.
Vidare gäller att om frågan alls ska finnas att hantera måste information där den blivit aktuell finnas. Där gäller ju mer än rollen vem som tillskriver personen rollen. Det i sig är givetvis en indikation om perspektiv och målsättning oavsett i vilken utsträckning vad som framställs i sig är viktigt, engagerat eller känns riktigt för avsändaren eller informations-skapare. I propaganda-framställningen nedan har vi ett exempel tydligare polariserar i en riktning här (men även entiteter som söker ett mer objektivt perspektiv färgas givetvis alltid i viss utsträckning av allmän kulturell grund och vi kan se skillnad i uttryckta attityder för symbol-koncept redan av och till ganska tydligt när vi vandrat från USA till UK, och inte sällan lika tydligt och i en del frågor ännu tydligare mellan New York York och Kalifornien även om de mer globala publicisterna ex. New York Times tenderar att vara lite mer medelvärdesbildade och p.s.s. oavsett publicist skribentens ursprung, kulturella hemvist, och åtminstone visst i mer filosofiska grundsynsätt o.s.v.).
